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七年级上册课外古诗:题破山寺后禅院原文

来源:51EDU永利皇宫 编辑:sx_wangha

1970-01-01

初中后,除了课本内的古诗外,我们还需掌握一些课外古诗。以下是题破山寺后禅院七年级上册课外古诗之一,本文包括题破山寺后禅院原文、译文及习题,祝您阅读愉快

题破山寺后禅院

唐代:常建

清晨(1)入古寺,初日(2)(3)高林。

大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。

竹径(4)(5)处,禅房花木深。

竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光(6)鸟性,潭影(7)空人心。

山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。

万籁(8)此都寂,但余钟磬(9)音。

此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。

清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。

初日:早上的太阳。

照:照耀。高林:高树之林。

竹径:一作“曲径”,又作“一径”。通:一作“遇”。

幽:幽静。禅房:僧人居住修行的地方。

悦:此处为使动用法,使……高兴。

潭影:清澈潭水中的倒影。空:此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。

万籁:各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。此:在此,即在后禅院。都:一作“俱”。但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。

钟磬:佛寺中召集众僧的打击乐器。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

作者简介

常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉。

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《题破山寺后禅院》同步练习

1.这首诗着眼于表现禅寺后院幽静、寂静( )的环境,第五六句主要表现了作者欢悦( )的心境,主要运用了以动写静的手法。

2.末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上抒发了诗人什么样的思想感情?

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3.古人评诗常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。

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4.诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”,常被用于题景,如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等,你认为这成语隐含了什么哲理?

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5.诗的最后两句隐含的一个成语是__________,由这两句,我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句_______________,_______________。

6.“曲径通幽处,禅房花木深”中的“深”字历来为人所称道,请说说你对这个词的理解。

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7.“曲径通幽处”一句,对“曲”课文注释为一作“竹”。选取用“曲”而不用“竹”,这两个词在表达的意境上有什么区别?

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8.请对“山光悦耳鸟性,潭影空人心”从表现的内容上或表达的情感上做点赏析。

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9.下面对诗句的理解有误的一项是( )

A.起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时,旭日初升,光照树林。

B.三、四两句描绘了禅院美妙的环境,“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力。

C.五、六两句书写诗人主观感受,一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦,“潭影空人心”,表现诗人精神上完全消除俗念,获得愉悦的内心感受。

D.这首诗题为“题破山寺后禅院”,可见“破山寺”是全诗重点所在,所以在第一、二句景致刻画后,立即转入对“破山寺”的描述。

10.“万籁此俱寂”和“但余钟磬音”中否矛盾,为什么?

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11.这首诗描写的主要内容是:

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12.对下列诗歌理解不正确的一项是( )

A.本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致,流露出诗人对仕途生活的向往。

B.诗题“题破山寺后禅院”,可知“后禅院”才是诗的重心所在,所以只在起首两句后提过破山寺后,立刻转入对后禅院的描述。

C.“曲径通幽处,禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪,暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。

D.“山光悦鸟性,潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。

13.“曲径通幽处,禅房花木深”是历来为人传诵的名句,请赏析其中的妙处。

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14.“山光悦鸟性,潭影空人心”一句妙在何处?

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15.常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、澄波不仅使鸟儿欢悦,而且令人杂念顿消的句子是:_______________,_______________;描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是:_______________,_______________。

答案

1.深幽寂静 宁静、空灵

2.末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上是以声静来衬写自己的心静,抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。

3.“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈,临潭顾影,使人心中的俗念(或杂念)消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静,写出了人的心情与山光水色相应。(意思对即可)

4.要达到能够领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的道路。

5.万籁俱寂 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。

6.写出了禅院中花木繁盛的样子,表现了禅院中幽深安静的环境。

7.这两个词表达的意境是不相同的,“竹”,表示小路被竹林掩映,而“曲”,形容小路弯弯曲曲,层次很多,景致很深。

8.这里曲径幽静,花木掩映,天光山色潭水,不仅让鸟儿欢悦,而且让杂念顿消。表现了大自然的美景对人的熏陶作用,表达了作者对自然山水的热爱与陶醉之情。

9.D

10.不矛盾。万物之音响全部消寂,而仅有禅院的钟表磬之音,袅袅不绝,似乎永恒地吟唱,它使这寂静的禅院更显空寂,使用权这肃穆的世界更为庄严,使用权一刹那成为了永恒……

11.清晨,破山寺后禅院清幽脱俗的景致流露出了诗人颇为浓厚的隐逸情怀。

12.A

13.“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪,暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。

14.这两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。

15.山光悦鸟性,潭影空人心 曲径通幽处,禅房花木深

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